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林氏族范家训

2011-11-13 21:24:26 来源:浙江省林氏研究会 浏览:1732

族范
    凡林子孙、父慈子孝、兄友弟恭、夫正妇顺、内外有别、尊幼有序、礼义廉耻、兼修四维、士农工商、各守一业、气必正、言必厚、事必公、用必俭、学必勤、动必端、言必谨、事君必忠告、居官必廉慎、(处)乡里必和平、人非善不交、物非义不敢、毋富而骄、毋贫而滥、毋信妇言伤骨肉、毋言人过长薄风、毋嫉妒贤能、伤人害物、毋出入公府、营私召怨、毋奸盗谀炸、饮博斗讼、毋满盈不戒、妙微不谨、毋坏名丧节、灾己辱先、善者嘉之、贫难死丧疾病周恤之、不善者勤诲之、不改、与众弃之、不许入祠、以共绵诗礼仁厚之泽。
     敬之、戒之、毋忽。
家训

(一)国法当守
法乃冶国本,纪为立身准则。吾林氏族人.当守法纪。守法剐身行自由,违法当受处罚。凡一切规矩,都从国法中来。台法则据理力争,不法须自行认借.不可逾之、违之、犯之。常学法,做一个合格公民。
(二)家规当尊
  家有法度,代有设施。为吾子孙,奉亲孝事长悌,和妯娌,爱子孙。叙天伦之理.尽尊卑之分,上行下效,理势必然。更戒嗜酒、戒浮赌、戒争讼、戒窃盗。不以恶凌善,不以强恃弱.勿以大压小.匆以富欺贫,莫以权夺理,莫无理取闹。为正人君子,家规当遵。
 (三)师尊当敬
  人非生而能慧,学则可以医愚。学能明理,明理以致用。非学无以广才.非思无以研精。学必尊师。古人云:“三人行,必有我师”;又云:“师者,所以传道受业、解惑也”。为吾子孙,虚怀若谷,尊师重道,学必有成。
 (四)交友当正
  人生皆有急难之时,友朋之间相互周济,诚为乐事,此交友广则成事易也。然处世贵在知人。知己朋友,则可藉以辅吾仁,矫吾失,薰吾德,正吾行。如他山之石,互相切磋.励我以道义,博羲以学问.此所谓益友也。苟不择其人,则惟导恶习.趋下流.意气用事,骄奢相攀,足以危身破家,此所谓损友也。更有言貌称真心似蛇蝎者,不可不防.当慎之远之。放谓交友当正也。
 (五)处世当明
  人居社会,关系纷繁,待人接物,处世分叫。器量大,操守璃见识远,谋虑长,是非辨.大小分,行事必审其当否。听人说是非.莫轻信,亦莫轻答。诺则必行。处乡邻以敦厚谦和为心,若有缓急,自当量力助之,不可存求报之心。此谓处世如胸中泾渭,自当分明。
 (六)业当勤俭
  士农工商,均为常业,不论何门,都应各安其分,惟勤是务,不起妄想。读勤者智足,艺勤者技良,耕勤者粮丰,商勤者财富。选行,必专一行,当守一行之道德。勤能创业。俭可守家,当量其所入度其所出,未可浪费。俭以养德.清心寡欲则无不足。为吾子孙,勤俭当勉。
 (七)族谊当敦
  吾族大而枝繁叶茂,不能无智愚、贤与不肖之辈,且念皆祖宗一脉所承,未教不可视为愚.不可弃之于不教。不可因争吵而失大义,因小事而闹成大事。若事虽大而情可谅,法可伸,理可容者,须宽宏以待而处之,所谓君子有容人之量,可令其改过自新,奋发自勉,曲成其美。凡有族人来往,不论远近,当一体相待,不可因亲疏而简慢之。须相敬相爱,急难相恤,斯无愧于敦本追源之念。
 (八)嫁娶当慎
  儿嫁娶之札,人生大事。父母应尊重子女权利,教其择良善之家,礼让之门。勿贪富配愚.嫌贫弃哲,以貌取人。子女亦不可专听父母之命,媒妁之言,自当慎重而行。并力求简朴,不可铺张。
 (九)教子有方
  凡教子者,须择严师以训导之.寻良友以切磋之;束其心志,专心读书为上,勿放荡偷闲,莫巧言欺之,勿以善小而使其不为,恶小而使其为之。为父母者自甘模范,并勤于引导施教,善于启迪开智,听其善言,观其普行,使知其所信。
 (十)公物当爱
  凡族人共有之物,皆可用之,皆当爱之。村道桥梁、水池路树,常须修茸;祠堂学校、公路电信.应加保护;环境卫生,事关身体健康,更是首要。谁人破坏,赔偿在所难免,惩罚在所必用。凡吾族人.理当互相监督。
 (十一)祭祀当诚
  物本乎天,人本乎祖;人无祖宗,身从何出?须常怀先祖稼穑之艰,创业之难。尊祖敬宗,人之常情。节时佳日,缅怀祭祀,其心当诚。鸦尚反哺,羊能跪乳,况人之不如乎?为吾子孙,须常记之。
 (十二)宝藏谱牒
  谱牒者,所记祖宗之功德也,传干万附源流。世人视金为宝,殊不知谱牒尤为至宝。国家以史为重,缄之金匮,子孙以谱为贵,藏于家庙。为子孙者,应代续族谱,记当世族人之功德,以承接先祖真脉之传,启迪子孙后代,何其贵也。此谱牒所当宝藏也

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